藏文化藝術資源在幼兒園教育的開發

首先充分利用家庭和社區的民族藝術資源 (一)充分發揮民族藝術資源的家 在民族藝術資源的開發和利用中,應重視家長資源,讓家長成為民族藝術教育的參與者。我園對全園的家長資源進行系統調查、分類(如藏戲表演者、唐卡繪畫師、建築師、服裝設計師、民族飲食文化工作者、民間舞蹈藝術家、樂器傳承者、民間工藝家等)、整理,建立起全園共享、不斷更新的家長資源信息庫,豐富了我園在藏民族歌舞、戲曲、建築、陶器、樂器、樂曲、服飾、雕刻等諸多文化方面的藝術元素。此外,利用家長的職業優勢,配合我園的民族藝術教學活動,如在《藏民族樂器》《民間舞蹈》等主題活動中,我園根據班上家長的特長,請家長進課堂,開展豐富多樣的藏民族藝術文化活動,拓展了民族藝術內容,豐富了幼兒民族藝術教育的形式,也形成了我園的教育特色。 (二)合理利用社會的民族藝術資源 “與民族藝術有關的社區資源主要有社區物質資源(如博物館、亭台樓閣、塑像、廣場等)、社區人力資源(如民族舞女、民族工匠等),社區文化活動資源(如畫展、戲劇表演等)”..[2]通過各種社會實踐活動,我們的花園讓幼兒直接體驗豐富的社區藝術資源,如:每學期帶領幼兒參觀西藏博物館和唐卡展覽。參加藏劇演出、藏舞表演、藏族傳統節日等活動,加深了幼兒對民族藝術和傳統文化的理解和理解。 其次,創造藝術幼兒園環境的富有民族特色 《幼兒園教育指導方針》明確指出:“環境是重要的教育資源,應通過環境的創造和利用,有效促進幼兒的發展。”[1]9“在幼兒園的教育活動中,環境作為一種‘隱性課程’,對兒童有著潛移默化而持久的影響。”(3)幼兒園作為兒童生活、學習、玩耍的場所,幼兒園環境的營造必須是日常工作的重要組成部分,通過營造良好適宜的環境,促進兒童民族藝術教育的發展。 (一)園區環境創設 在創建公園環境中,教師有效利用幼兒園牆壁、大廳、走廊、樓梯井、屋頂、宣傳欄、家庭接觸欄的空間位置,通過圖片、手工作品、畫展等展示西藏的藝術文化,服裝和圖騰讓幼兒體驗西藏的文化藝術,在自然、輕松的環境中,促進兒童的民族理解和民族感情的陶冶和浸染。例如,幼兒園的走廊、通道和掛架都是以西藏曆史遺址、藏族面孔、藏族服飾、藏族食品和唐卡為主題,豐富幼兒的感情,了解自己文化藝術的發展。 (2)創造課堂環境 在班級教室環境的創設中,教師們開展藏民族文化教育活動後將活動內容逐一體現在本班的主題牆面布置和區域活動中,如:創設藏民族藝術舞台、民族藝術欣賞區等,讓幼兒在親身體驗的過程中加深對藏民族藝術文化的了解。同時,重點關注教學環境的設計,利用不同資源豐富教學環境,不斷更新教學環境,增強環境對幼兒的熏陶,讓幼兒感受到優秀藏民族藝術文化的美感。 (三)區角環境創設 嘉德麗國際幼兒園沙田幼稚園坐落于風景秀麗的地段,寬敞明亮的教室可以讓孩子們有良好的學習氣氛,其中的教學設施一應俱全,有多媒體教室,還有專門的繪畫室等等。沙田幼兒園以先品格,後卓越的理念辦學,積極地鼓勵學生均衡學習,自行編寫了翹楚啟蒙品德、體育課程,還有普通話以及英語學習教材,注重培養學生的正確價值觀,開設了誦讀經典篇章課程內容,讓學生能夠通古今,瞭解世界文化,成為一個智慧通明,能辨是非惡善的君子。 在每個班級教室外的角落裏,如民間藝術工作室、民族樂器工作室、民族刺繡吧等,創建一個民族藝術角,並在角落裏擺放紮尼安琴、熱巴鼓、藏笛、曼陀羅鍾、藏戲面具等具有鮮明民族藝術文化特色的物品,此外,小區角落裏准備了大量的活動材料,孩子們可以在玩耍的過程中豐富自己民族藝術的直接體驗。 三、開展科學合理的民族藝術教育專題活動 (一)以民族音樂和民族樂器為主的音樂課 藏民族音樂種類多樣,特色鮮明,歌舞曲內容唱詞廣泛,如:藏戲、鍋莊、弦子、堆諧、祝酒詞、朗瑪等,我們將適宜幼兒興趣需要的兒歌和音樂帶進幼兒園,在集體教學活動《打阿嘎》中讓幼兒了解藏民族在建築上的獨特風格和形式;在熱巴舞、《雪巴拉姆》中,讓幼兒充分了解和欣賞藏族舞蹈和藏戲的藝術特點。藏民族民間遊戲中配有的兒歌趣味性強,有節奏感,形式活潑輕松蘊含著豐富的現代教育價值,在《打青稞》《阿揪》《踢毽子》《澤當雄拉》《拉布達布》等民間遊戲中,讓幼兒體驗和感知藏民族音樂的魅力,在遊戲過程中感受藏民族民間音樂,培養孩子們對藏民族音樂的理解能力和感受力。 (二)民族繪畫,民族手工藝術課 “民族繪畫和手工藝品作為一種文化符號,不僅具有實用的審美功能,而且也對其形式產生了負擔,積累了民族宗教和民族思想等豐富的文化內涵。”[4]藏族民族服飾、食品、住房和旅遊中獨特的藝術特色和豐富的藝術氛圍,不僅使幼兒了解西藏民族的燦爛和悠久的曆史和文化。可以讓孩子們簡單地了解藏族民族藝術的藝術特征。例如:在“藝術活動”美麗的狀態書””中,以拼貼、繪畫、欣賞、擴展打印等方式,從藏族民族服飾色彩搭配中,珠寶圖案模式讓孩子進行感知和創造。 (3)由民族舞蹈主導的戶外活動…

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聲樂教學學生探索如何提高藝術質量

一、重視人文知識的學習和文學素養的培養 聲樂作品中的每一個作品都包含豐富的文學知識,作品可以揭示作者的文化背景。學生需要有足夠的知識和理論基礎來理解和把握作品的本質。工作的確切程度與知識的積累程度、文學背景的深度、工作的准確程度有關。在聲樂教學過程中,教師要注意學生的學習,以及語言、曆史、音樂等。日常研究與聲樂學習有關。學生只有對知識的豐富知識和知識的知識,才能理解作品的創作,創造理念,創造理念,作者希望表達產生風的背景等。歌唱是准確的前提是要理解准確度,為了將作品淹沒在歌唱中,增加他們的情感色彩,使作品更加完美。在聲樂教學過程中,教師要根據學生的個性特點,在教材中進行教學,在課堂上可以讓學生觀看一些優秀作品的演唱,找出本質的部分,然後學習優秀的部分,然後形成自己的風格,演唱自己的品味[1]。綜上所述,學生對作品的把握程度由學生的文化知識和文學”涵蘊”決定,學術理論基礎越高,演繹水平越高。因此,教師要加強學生對知識的培養。教師要為學生提供大量的閱讀書,使學生“睜開眼”,知識面越來越寬,通過不斷創造和靈活運用所學到的知識,學生不斷提高其藝術素質,在聲樂作品的詮釋中,也可以更加舒適,有自己獨特的見解和知識,經常增加自己的小思想,使作品更加完美,使觀眾產生共鳴,使音樂作品的情感呈現給觀眾。音樂和文學不分開,學生應在學習過程中結合起來,在文學中享受音樂的樂趣,研究音樂中的文學,每個完美的聲樂作品實際上是一個很好的文學作品。每個著名歌曲的創作都是非常不同的,只有理解社會背景和相關的文學積累,才能准確把握軌道,不同風格的軌道,歌唱情感也是不同的,歌唱應該很高,一些軌道應該是認真的。只有對高質量的透徹理解,因此,在聲樂作品的演唱離不開歌唱者的藝術素質的情況下,教師應在聲樂教學中注重培養和提高學生的文學修養。 其次,重視心理訓練和思想修養,提高 這主要取決於思維和思想修養,了解周圍的事物的方式。思維能力是人類與生俱來的,人類從其他物種不同,具有最高的認知過程,不同的人理解的東西是非常不同的,只要要看每個人的思維方式。由每個人的文化修養和審美觀念思想的影響的方式,所以在實際教學中,聲樂教師應以學生思維的培養和思想修養的高度重視。每一位優秀的作品是有靈魂和生命,在演唱會不能簡單地重複他們的過程中,必須通過大腦的認識和理解被認為。在現代社會,聲樂教師在教學過程中,培養學生的思維和思想修養,將人聲和學習,組合成自己的思想和見解的掌握技巧和方法的基礎上,而不是以往的傳統教學即,只注重學生的演唱技巧和方法。只有創新教學方法,以工作了完美的詮釋和演繹。在課堂聲樂教師聲樂教學的時候,你可以改變教學模式,聲樂老師在課堂上提問,給學生一些想象力去思考的空間,學生根據自己的思維能力,加上自己的意見,加深工作的認識會[3]。在聲樂課堂上,教師在提出一些技術術語,學生就不會感到陌生和枯燥的,但你可以清楚地了解這些技術術語的含義,並能靈活運用。當老師告訴聲樂學習詞彙,學生在深入分析和理解它,然後揣摩和理解在解釋過程中的這些條款。通過教聲樂老師,你可以在學習過程中的抽象的概念具體,不斷提高學生唱歌和思維能力的水平。看著自己的長處和短處,回顧和總結中學習,這樣才能更好地學習聲樂的反複訓練,已經成為其自身優秀的聲樂學生的特點。這些認證,學生的思維是從聲樂教師的培訓和思想修養精心指導[4]分不開的。一個好的作品不僅指的是歌詞,旋律也很重要,但工作或心靈表達自己的想法和感受。每個工作都有自己的光芒。所以,當在課堂上聲樂教學,學生和老師應該思考滲透每首曲目,讓觀眾不僅負責而且要致敬的藝術,要了解自己的思想修養可應用於公用工程完善視聽盛宴。 第三,重視社會生活知識的積累。 好的作品是靈感來源於生活,很多好工作是筆者,一些唱片創作者的生活經曆,越多越真實感受能打動公眾心中的真實寫照。所以,讓學生的學習和唱歌之前,你必須熟悉創作者的創作背景和情感體驗[5]。對於聲樂的學生,學習的最終目的是為了合作,更好地展現在舞台上,這是離不開學生准確理解和掌握的內容。歌手要唱達到的最高水平將繼續從生活中體驗到藝術,從學校到生活常識,並學以致用到社會生活,體驗不同的人生經曆,豐富自己的視野和經驗。只有生活在為了生活呈現在舞台上的經驗和見解的人,所以充滿了力量和生命的表演,這是從良好的藝術修養分不開的。例如,許多歌手,這本身就是漂泊,離開家鄉離開父母,因此,根據自己的實際生活經驗的寫照,你可以留下大量的思鄉之情,思念父母有困難的軌道壽命,一次唱這將導致很多都有人誰覺得有相同的共振。聲樂演唱者的藝術修養和知識基礎是從積累的不斷學習和訓練的結果。聲樂學習者還需要不斷求教,並從前輩和優秀的聲樂歌唱家學習。在聲樂教學過程中的聲樂教師引導學生去體驗生活,讓學生有一定的社會閱曆和生活經驗,同時需要保持在優秀的高級學習,學習成功經驗的人,然後繼續提高認識工作和感悟,形成音樂的自己獨特的風格,為了有一個偉大的渲染能力和活力。 四。注重音樂情感的培養 每一部完美的音樂作品都有自己獨特的感受和特點。在聲樂教學過程中,教師不僅要注重學生的基本技能和方法,還要加強學生情感色彩的培養。聲樂技巧只停留在歌曲的表面,情感色彩是音樂的靈魂,歌曲會變得動感,創作者的內心情感會被表達出來。每個聲樂歌手都應該重視自己的音樂情感,但要有一定的程度,不能太膚淺,不能太溫暖,要充分發揮曲目的情感色彩,使情感融入表演,將二者融為一體,才能充分發揮聲樂藝術的最高水平,聲音和情感才能給大眾留下深刻的印象。在聲樂教學過程中,教師要引導和教導學生,用自己的聲音給觀眾留下深刻的印象,用聲音來創造渲染力,吸引觀眾的注意力,產生情感共鳴,從而使歌唱水平達到較高的水平[6]。聲樂教師在培養音樂情感時,應加強學生對歌詞的理解,這是創作者情感表達的最直接體現。聲樂教師也讓學生注意旋律的情感色彩,感受每一旋律的高低等等。聲樂教師還引導學生對創作者背後的故事和情感進行推測,使作品得到完美的解讀,從而提高聲樂學生的藝術素養。

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環境教育中的教育心理學分析

在新時代的背景下,心理健康教育引起了社會各界的廣泛關注。為了真正實施素質教育,促進學生的健康成長和發展,在我國的教育教學實踐中,教學模式與教學理念的創新是相互聯系的,基於學生對長期發展的巨大需求。繼續加強心理教育和引導,確保學生在更加寬松自由的環境中健康成長,樹立正確的人生觀和價值觀。應當指出,在指導學生和教育學生的過程中,環境在教育人方面的作用不容低估。教師需要關注理論教育、實踐教育、環境教育的實質情況,了解不同教育模塊的具體要求。確保教學的相關性和有效性。為此,本文以教育心理學為切入點,分析了環境教育的具體內容和形式,為實現教育資源的優化配置和利用提供參考。 1引言 在實施素質教育的進程,並推進新課程改革,教學我國的教學內容和教學環境發生了很大變化,長期的應試教育不僅不符合素質教育和時代發展的要求,但也導致了大量的教學資源被浪費。在這方面,為了通過這個問題的有效突破,教師需要鏈接到的理論研究和實踐,了解當前教育和教學中,積極作用和環境教育的價值的具體要求,以更好地實現效率和類管理穩定,以提高學生的心理健康教育和指導的水平是通過學生的可持續發展來實現的。 2。環境教育的教育心理效應 每個主體在社會生活實踐的過程之中都會受到環境的影響,環境在教育教學實踐的過程中發揮著關鍵的作用,如果站在個人的心理狀態進行分析,那么教育可以分為無意識教育和有意識教育,其中無意識教育屬於一種非常珍貴的教學資源和教育途徑。在落實思想道德教育的過程中,環境設置教育屬於一種無意識教育,受教育者在環境的影響之下潛移默化地接受不同的教育內容,不斷地實現自身的良性成長。因此學術界和理論界在對無意識教育進行分析和研究時提出,這種教育主要以前期的教學內容和教學方案為出發點,采取預定的形式進行有效的教學實踐,在前期教育教學實踐之前,教育者必須要結合受教育者的具體環境進行相應的引導和安排,了解文化氛圍和生活環境的具體情況,鼓勵受教育者進行主動的感知和體會。這種以受教育者為主體的教學實踐形式不僅能夠更好地滿足受教育者自身發展的實質需求,還能夠保障其在一個更加寬松的氛圍下實現良性成長和接受優質的教育。我國教育學家在對目前的教育現狀進行分析時提出,如果受教育者在教育實踐的過程中沒有感受到受教育的具體過程,那么就能夠更好地促進教學質量和水平的提升,對知識有一個更加清晰的認知。作為教育教學的重要組織,學校在落實教學實踐的過程之中扮演著重要的角色,學校需要為學生提供一個深入感知知識和信息的機會及橋梁,營造良好的學習場所和環境,在落實思想道德教育時,環境的塑造和引導作用尤為關鍵,老師必須要積極地了解無意識教育的核心要求,分析無意識教育的具體內容及形式,盡量避免簡單的內容輸出,以此來保障受教育者真正地調動個人的主觀能動性,主動地接受教育引導和學習。科學家在對個人的主觀傾向進行分析時提出,個人會自覺或不自覺地維護自身的主體地位,盡量避免受到外部環境的幹擾和控制,同時在對事物進行認知時的主體性也發揮著關鍵的作用,這一特性會直接決定個人的認同方式和認同程度。如果個人受到了外部不確定性因素的負面影響及壓力,那么就會產生許多的被動性,同時自主性也難以得到有效的保障,長此以往就會產生許多的抵觸和反感心理。因此在教育實踐的過程中老師必須要深入地意識到這一重要的思維特性,以無意識的教育為出發點和落腳點,充分地發揮環境的引導作用和價值,對於德育教育工作者來說還需要立足於德育工作的具體內涵,分析受教育者的心理需求規律,在工作實踐的過程中隱含教育目的,保障學生能夠真正地接受教育實踐和引導。這種以學生認知發展規律為出發點的教育教學實踐形式能夠轉變學生已有的被動地位,讓學生真正地意識到個人的主體價值觀,從而主動地在自主實踐的過程中掌握學科教育的精髓和核心,在個人自主意識的支配之下進行學習和實踐。 (3)環境教育的心理活動模式。 從上文的分析不難發現環境育人非常關鍵,環境所涉及的要素和內涵比較複雜,會產生許多間接或直接的刺激信息,只有真正地被受教育者所接受,才能夠更好地體現素質養成的全過程以及環境的教育作用及影響。教育學家、心理學家和文化學家在對環境與人的內容和形式進行分析時提出,環境育人的作用存在一定的隱蔽性和不確定性,受教育者能夠接受相應的信息,這種不張揚的教育形式既能夠體現教育的本質要求,還能夠調動被教育者的參與積極性,因此環境育人存在滲透性、柔韌性和持久性的特征。在個體素質養成和社會實踐的過程之中環境扮演著重要的角色並發揮著特殊的功能,從目前來看,隨著教育教學實踐工作的順利開展,社會各界已經充分地意識到環境對個體的潛在作用及影響,在引導青少年的過程中學校及老師必須要加強合作,關注青少年的價值取向和個人素質,分析環境的具體作用及價值,更好地發揮環境的教育作用。 3.1從眾與歸屬 個體在社會實踐的過程中會受到集體氛圍的壓力,為了體現個人的集體主義觀,許多人會直接放棄自己原有的意見,適應群體的心理需求,以此更好地避免與群體在認知和行為上的差異和沖突。其中個人的安全感和歸屬感是社會實踐的重要組成部分,每個人在參與社會活動的過程中都會主動地與他人進行聯系和互動,保障個人行為和思想上的從眾性和一致性。從另一個層面上來看,從眾也代表著一種消極的心態,這種心態代表個人沒有進行深層次的分析,實質的價值認同感相對較低,只能夠以淺層的表面行為為主題,如果社會環境產生變化,那么個體也會隨之變化。因此學術界和心理學家在對這種社會情況進行分析時,強調從眾與歸屬感屬於一種柔性的他律,是個體在社會實踐過程中的主觀能動性的重要體現,為了更好地適應不同的群體,個體會直接地隱藏個人的真實想法。 3.2感染與選擇 這種重要的思維方式主要是基於群體的氛圍,其中情緒是整個感知模式的重要組成部分。不管是個體還是群體,當它們接觸到不同的環境時都會互相影響。記憶機制的影響過程主要集中在無意識的情感傳遞上。通過這種形式,小組的每個成員都能實現情感交流和互動,從而獲得良好的積極評價。 4、環境教育的心理活動過程 4.1環境育人心理活動理論 在認識論分析中,國外著名心理學家提出,有機體社會實踐的全過程主要是基於環境適應和個體組織。這兩個板塊相互作用,相互影響。有機體通過不同的組織和行為活動實現外部活動和內部活動的有效結合。在整個過程中,外部環境的刺激作用非常明顯。其中,同化和調節是兩個重要的機制。每個人要么直接以同化的形式融入外部刺激,要么直接以吸收的形式體現自己的邏輯思維能力,並將不同的經驗內容融入自己的思維形式。相比之下,監管更能體現個人的主觀能動性。個體在受到環境影響後,為了適應環境,直接改變原有的思維方式和思維方式。由此可以看出,同化與調節在應對外界刺激的過程中可以達到相互協調與平衡,達到較高水平後可以產生持續性。中斷調節和同化,主體在整個實踐過程中實現健康成長和發展,保護實踐的有效自覺。 4.2環境教育的心理過程 在對環境育人的基本理論進行分析和研究時不難發現,環境對人的影響非常複雜。首先環境積極利用不同的因素直接對個體產生相應的刺激,要求個體在社會實踐的過程之中利用不同的要素促進問題的解決,但是學術界強調並非所有的刺激都能夠直接改變個人的心理狀態,只有當相關的刺激產生一定的特征並且引發個體的心理沖突之後,才會使得個體采取一定的措施。其中有效性是外部刺激的重要作用機制,有效性能夠直接引發個人的思維,從而在後期產生一定的情感和共鳴。第二點則是適應性,適應性是指大部分的環境刺激在內容和性質上與受教育者個人的思想情感存在一致性。第三類則是積極性,在受到外部刺激之後,受教育者會產生較為激烈的思想鬥爭和沖突,為了更好地實現與環境之間的良性互動,受教育者會直接改變自己原有的看法和思維模式,保障自己能夠做出積極的反應,因此在落實心理學教育教學的過程之中,學校和老師必須要注重外部環境的有效淨化和改善,充分地體現環境應有的作用和價值。環境對人的影響非常複雜,大部分的環境主要采取個體內在矛盾運動的形式進行相應的分析,在整個世界運作的過程之中,個體的行為方式、思維理念會產生一定的變化,環境對個體產生的外部刺激會直接影響個體行為的變化和沖突,在處理心理沖突之後,個體必須要實現內在轉化,了解矛盾運動的具體規律,以此來實現個人的良性發展。在形成人格和品性的過程之中,個人的思維要素會與環境實現不斷地同化,因此從更為宏觀的角度來看,環境對人的影響主要以主體內在的矛盾運動來實現,大部分的矛盾運動都與個人的行為理念和思維模式存在較為緊密的聯系。當主體在社會實踐的過程中產生了不同的思想認知模式時就會存在許多的矛盾運動,在接受環境影響之前,主體已經針對交往實踐過程中的不同理念進行了相應的調整,以此來更好地體現思想認識與環境信息之間的沖突作用及價值,大部分的沖突主要以主體內在矛盾為核心,對此學校必須要營造積極向上的環境,更好地體現思想道德教育的價值。 5結語 在教學實踐過程中,對環境的影響不容忽視,教師必須重視環境教育工作,不同的因素對環境的影響充分分析的實施,更好地實現教學質量和水平的提高。

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教育無小事,校外培訓無偏差

近年來,隨著全社會對教育多樣化需求的不斷提高,民辦教育培訓行業蓬勃發展,私人培訓市場也在一定程度上升溫,在一定程度上滿足了人們多樣化、個性化學習的需要。根據數據,2016年有1.8億名中小學生,超過1.37億學生參加了中小學的課外輔導。然而,在市場人氣的背後,虛假宣傳、隨機收費等混亂現象並不少見。被批評最多的有兩點:一是資格不合法、不規范,我國培訓機構數量眾多,主體多樣,許可證不全,不具備教育培訓資格的人不多;另一方面,一些培訓機構在盈利傾向、教學運行、高升學率等方面的問題越來越嚴重,個別院校將競爭和考試與個別中小學的招生聯系起來,形成了“宣傳、招生、考試、競爭、學生交通、再招生”的利益鏈。 所有這些現象導致了集體社交焦慮,違反了生理和心理教育和法律專業學生的發展規律的,它違反了就近入學的義務教育豁免的原則,從心髒離開教育提前離開。 當然,清理和規范起來並不容易。以本市為例,全市有教育培訓機構近7000家,其中持證機構僅占總數的30%,無證企業占總數的1/5。在這些機構中,有些是由教育部門批准的,有些則是在工商部門等部門注冊的,因此安排工作不容易。而且,由於教育部門沒有執法的權力,發現問題後要進行有效的治理和解決,需要在多個部門之間建立有效的聯動機制。其次,要徹底切斷校外培訓機構與中小學招生的利益鏈條,堅決查處課後不與課餘培訓機構談話的中小學教師;並誘導或強迫學生參加校外培訓機構的培訓。經過周密安排,必須停業,並堅決吊銷吊銷證書。更重要的是,必須從根本原因和根本原因著手,找到根本原因的解決辦法,使整個民辦教育領域的所有主體都能根據各自的分化定位,發揮各自的優勢,相輔相成。

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